બૃહદારણ્યક ઉપનિષદ્ કા યહ કહના હૈ કિ બ્રહ્મ સત્ હૈ, ‘સન્માત્ર હિ બ્રહ્મ’. ઋગ્વેદ ભી બ્રહ્મ કે લિએ સત્ કા પ્રયોગ કર કહતા હૈ કિ સત્ તો એક હી હૈ, વિદ્વાન લોગ ઉસે ભિન્ન-ભિન્ન દૃષ્ટિ સે દેખતે હૈં. સત્ વિશુદ્ધ સ્વીકૃતિ કા દ્યોતક હૈ, જિસમેં કિસી ભી પ્રકાર કા અસ્વીકાર નહીં હૈ. સત્ કે સત્ય કો માને બિના હમ યુક્તિયુક્ત જીવન નહીં જી સકતે. છાન્દોગ્ય ઉપનિષદ્ કે અનુસાર યહ સારા જગત્ નિશ્ચય હી બ્રહ્મ હૈ (સર્વં ખલ્વિદં બ્રહ્મ), યહ ઉસી સે ઉત્પન્ન હોને વાલા, ઉસી મેં લીન હોને વાલા ઔર ઉસી મેં ચેષ્ટા કરને વાલા હૈ. વહ (બ્રહ્મ) મનોમય, પ્રાણશરીર, પ્રકાશસ્વરૂપ, સત્યસંકલ્પ, આકાશશરીર, સર્વકર્મા, સર્વકામ, સર્વગન્ધ, સર્વરસ, ઇસ સમ્પૂર્ણ જગત્ કો સબ ઓર સે વ્યાપ્ત કરને વાલા, વાક્-રહિત ઔર સમ્ભ્રમશૂન્ય હૈ. શ્વેતાશ્વતર ઉપનિષદ્ કે અનુસાર બ્રહ્મ ન સ્ત્રી હૈ, ન પુરુષ હૈ ઔર ન નપુંસક હી હૈ. યહ જો-જો શરીર ધારણ કરતા હૈ ઉસી-ઉસી સે સુરક્ષિત રહતા હૈ. જિસસે ઉત્કૃષ્ટ ઔર કોઈ નહીં હૈ તથા જિસસે છોટા ઔર બડા ભી કોઈ નહીં વહ અપની દ્યોતનાત્મક મહિમા મેં વૃક્ષ કે સમાન નિશ્ચલ ભાવ સે સ્થિત હૈ, ઉસ પુરુષ ને હી ઇસ સમ્પૂર્ણ જગત્ કો વ્યાપ્ત કર રખા હૈ. વહ ભગવાન્ સમ્પૂર્ણ જીવોં કે અન્ત:કરણોં મેં સ્થિત ઔર સર્વવ્યાપી હૈ; ઇસલિએ સર્વગત ઔર મંગલરૂપ (શિવ) હૈ. વહ મહાન્, પરમ સમર્થ, શરીર રૂપ પુર મેં શયન કરને વાલા, અન્ત:કરણ કો પ્રેરિત કરને વાલા, સબકા શાસક, પ્રકાશસ્વરૂપ ઔર અવિનાશી હૈ. વહ સમસ્ત ઇન્દ્રિય વૃત્તિયોં કે રૂપ મેં અવભાસિત હોતા હુઆ ભી સમસ્ત ઇન્દ્રિયોં સે રહિત હૈ, તથા સબકા પ્રભુ, શાસક ઔર સબકા આશ્રય એવં કારણ હૈ. વહ હાથ-પાઁવ સે રહિત હોકર ભી વેગવાન્ ઔર ગ્રહણ કરને વાલા હૈ, નેત્રહીન હોકર ભી દેખતા હૈ ઔર કર્ણરહિત હોકર ભી સુનતા હૈ. વહ સર્વજ્ઞ હૈ કિન્તુ ઉસે જાનને વાલા કોઈ નહીં હૈ.
0 Comments:
Post a Comment
Links to this post:
Create a Link